周梦娇

原题：“生与死”的东谈主生必修课该怎么上？记者近日走进大中小学打听 ——

直面来处与归程，探寻生命的真理

直快又至，东谈主们追究故东谈主、惦记先烈，在肃穆深情的典礼中寻根溯源、叩问初心。直快时节，总会激发一场对于“我从那儿来，要到那儿去”的生命追问。记者近日走进大中小学课堂，看到生命教化正以不同方式波及学生心灵，为他们上一堂对于“生与死”的东谈主生必修课。

在“生命轴线”前，追问“从那儿来，到那儿去”

生命教化的第一步，是让参不雅者们直面“生”的来处与“死”的归程。在南京医科大学康达学院生命科学馆，一条从4周胎儿标本到足月婴儿、再到各年岁阶段东谈主体结构的“生命轴线”，引颈东谈主们干涉一场对于生命实质的想考。

“生命就像一棵树，从种子发芽到枝繁叶茂，终末落叶归根。死亡，是生命好意思满历程的一部分。”该校科普教研室副主任顾霞飞用这么的比方，向小学生解释“生与死”。而对大学生，她的问题则直指存在的道理——“算作领有解放意志的个体，你狡计怎么分拨元气心灵，过好这有限的一世？”对医学生，她更强调医学东谈主文——“靠近的不是疾病，而是好意思满的东谈主。”

从生理层面揭示生命的精密与脆弱，神志层面的生命教化一样不成或缺。在太仓市陆渡中学，以“曙光而生，督察芳华”为主题的生命教化专题讲座，展涌现芳华期最真的的心声。“每天上学好累”“活着有什么道理”……太仓市未成年东谈主健康成长指导中心首席神志谈论师陈雅婷，用又名学生与奶奶的对话激发全场共识。她告诉同学们，这些困惑是成长历程中最真的的信号。生命的价值，不在于外界界说的“收效”，而在于能否活出我方可爱的格局。针对芳华期心绪滚动大、抗鬈曲身手弱的特色，她用无邪的比方匡助同学们剖析心绪的实质：“你是河，心绪是分秒流经你的水点。”

在南京市金陵小学，西宾乔华清则用绘本《爷爷造成了阴魂》为二年级学生搭建了一座涌现差别的心扉桥梁。课堂上，孩子们通过“柔软摄影机”“愉悦灌音机”“气息藏书楼”等五个维度调整五感，回忆与家东谈主相处的温暖一会儿。共读绘本后，“回忆四宫格”与“告别与贵重”任务，让孩子们写下来不足说的话，计较与身边亲东谈主相处的小事，教化孩子们贵重当下时光，在“告别”与“贵重”的遴选中，潜入体会生命的继续与道理。

在风险与勇气之间，学会自卫与助东谈主

剖析了生命的珍稀，下一步就是学会怎么督察它。贵腾达命，不仅要知谈它怎么甩手，更要知谈如安在危机中保护它，以及在别东谈主需要时勇于伸出援助。

省红十字会生命教化基地哄骗VR、手势识别等时间，将安全常识点联想成传神的体验名堂。地震体验区里，孩子们坐上模拟平台感受不同震级；失火逃生通谈中，烟雾与警报声环绕耳边；交通安全互动递次，孩子们戴上VR诱骗模拟驾驶；熄灭体验区里，他们通过践诺操作永诀火情。但训诫员张雅琼的任务，远不啻让孩子们“体验一下”那么毛糙。

“若是我在真的的场景当中，莫得找到安全三角区，我该跑照旧不跑？”一个孩子仰着头素雅发问。张雅琼耐烦解答：“我们的安全三角区仅仅景况模拟里的一个象征。在信得过的逃生历程中，你要去看相对安全的位置，凭证真的场景临时决定。”对不同庚岁段的孩子，她的训诫方式天差地别：小学生用发问式互动激发酷好；中学生已有死亡成见，抢庄牛牛app就强调危机事件发生的“概率”，让他们闭塞到危机并不远处；而对大学生，则通过急救妙技培训，饱读舞他们勇于起头。

安全闭塞是生命教化最基础、最现实的一环。张雅琼坦言，目下好多大学生王人学过心肺复苏术，也知谈AED怎么用，但信得过的问题在于“碰见危机情况，全球敢不敢救”。“家长随机分不要全王人幸免让孩子去战争危机，而应当训诫他们怎么支吾风险。”张雅琼说。

恰逢江苏首个春假，不少地区开展安全教化行为。在张家港市凤凰镇西参村，孩子们随着凤凰镇东谈主民病院的医师学习海姆立克急救法和心肺复苏术。张家港市后塍街谈学田村的消防安全科普推论行为，则成了“手工课”，孩子们拼装消防车和熄灭器模子，见证“按压喷射”“液压升降”的奇妙变化。

死亡不是颠倒，大爱让生命成为不朽

若是说涌现生命是启程点，保护生命是底线，那么特出个体生命长度的奉献，则是生命教化最动东谈主的升华。在江苏，一群平凡东谈主用千里默又执意的遴选，评释了“生命不错怎么继续”。

南京师范大学有一个由36位退休西宾构成的“捐友”群体。吕昀、张泽华、吴佩英3位“捐友”老诚代表不谋而合地暗示：“我们仅仅作念了一件我方认为故道理的事，能以这种方式继续生命，匡助他东谈主，就很值得。”

其中，居想伟、钱彬佳耦的故事令好多东谈主动容。居想伟老诚生前心系学子、情牵母校，与爱东谈主钱彬老诚捐资40万元教化“春晖助学金”，帮扶贫乏学子。良伴二东谈主早年共同签下遗体捐献条约，居想伟于2022年离世并完成遗体捐献，钱彬于2025年12月在世。免除二东谈主遗志，进款96万元定向捐予学校，名下房产的一半份额无偿捐赠学校。一世从教、一世向善，生前助学、死后奉献，倾尽系数、不留分毫，他们这么践行了“捧着一颗心来，不带半根草去”的文明追求。

据不全王人统计，2013年以来，南师大多余生秀、王少九、王耀德、龚源民、牛作山、黄长林等6位老诚，用生命践行了诺言。正如谈话会上吕昀那句朴素而有劲的话：“一辈子作念老诚，作念一辈子的老诚。”他们用讲台上的信守、讲台下的奉献，将师者的初心与大爱，刻进岁月，融入生命。

这么的生命继续并不单发生在退休西宾身上。有一个故事，顾霞飞讲了大王人遍。南京医科大学学生程凯，被临床专科登科，却因先天性脑血管离散成为植物东谈主。同届学友毕业那天，亦然她与病魔斗争多年后不自在离世的日子，家东谈主容许捐献她的遗体。从一个昂然从医的学生，到“祸患的大体老诚”，程凯以另一种方式留在了母校。而顾霞飞每次率领孩子们参不雅甩手时，王人会指令全球作念一个致哀典礼。“当小孩弯腰致哀时，他们依然成就了一种对生命的敬畏，而不再发怵刚刚看到的标本。”

生命教化最深的宅心，是让每一个孩子，王人能带着对生命的敬畏与疼爱，曙光而行，焕发成长。正如顾霞飞所说：“当孩子以为谈论生命和死亡是安全的、被允许、被遴选的，他们就不会发怵。”(蒋明睿 程晓琳)

来源：新华日报抢庄牛牛app

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